شكراً حديث السوريين

أول مرة في تاريخ سوريا تلتقي في مدينة واحدة النخب الأهلية من كل المدن والأرياف بكل أطيافها الدينية والعرقية والمناطقية. يدعون بعضهم البعض ويلتقون ويتحاورون.

في مدينة إدلب يوم الجمعة 15 أيار التقى السني والكاثوليكي والعلوي والدرزي والأرثوذكسي والمرشدي والإسماعيلي والشيعي. التقى العربي والتركماني والآشوري والكردي والسرياني والأرمني والشركسي.

أكثر من 700 شخصية دعوا بعضهم وتلاقوا تحت سقف المركز الثقافي في مركز مدينة إدلب حيث عقدوا جلستهم الشهرية الدورية الثانية التي كان عنوانها: إدلب.. تجربة البناء تحت الضغط. تحاوروا في المدرج ثم تناولوا الغداء. تسامروا وتعارفوا وشربوا القهوة معاً في أروقة المركز الثقافي الواسعة. تجولوا في كل إدلب وتعرفوا على تجربة البناء الاقتصادي والمؤسساتي فيها.

أذكر أن يوم 17 نيسان الفائت كانت الجلسة الأولى لـ حديث السوريين وقد دعوا بعضهم البعض أيضاً والتقوا في رحلة على مدى يوم كامل في دير مار موسى الحبشي - النبك، حيث التقى أيضاً بحدود 500 خمسمائة شخصية من كل سوريا وعقدوا جلستهم الأولى التي كان عنوانها: العلاقة بين المسلمين والمسيحيين في سوريا.

أود التنويه أن:

حديث السوريين هو لقاء شهري دوري تعقد جلساته في يوم الجمعة الثالثة من كل شهر على شكل رحلة يقضي فيها المتداعون يوماً كاملاً من التعارف والترفيه والحوار وكل مرة في مدينة، وهو حديث سوري مركزي جامع جاء كثمرة من ثمار أحاديث المدن التي كانت منذ خمسة عشر شهراً ولا تزال تعقد جلساتها بعيداً عن النشر والإعلان في أغلب المدن السورية وبشكل دوري نصف شهري حيث يتداعى أهل كل مدينة للتلاقي والتعارف والتحدث حول موضوع الساعة الذي يختارونه ويصوتون عليه كلٌّ في مدينته عبر مجموعة الواتساب الخاصة بها وفق قواعد خاصة وصارمة أهمها: لا نقاش ولا سجال ولا مقاطعة.

يلتقي فيها المتوافقون والمختلفون في الرأي والدين والعرق، يجلسون متقابلين على شكل صندوق مغلق.. كل مشارك حسب دوره يعرف عن نفسه وصفته ويتحدث إن أراد لمدة ثلاث دقائق وبسقف عالٍ من حرية التعبير دون مقاطعة ودون محاولة تغيير الرأي ودون التوجه للآخر المختلف معه.. يطرح رأيه لمدة ثلاث دقائق ويستمع ساعتين.. كل ذلك بعيداً عن النشر والتصوير والإعلان.

مكان الجلسة متغير قد يكون في مقهى أو قاعة عامة أو قاعة في كنيسة أو مبرة أو جامع وقد يكون في مقر نقابة أو جمعية أو مضافة عائلة أو عشيرة. الغاية الأساسية هي التعارف الشخصي والتعرف على الفكر المختلف.. لا مخرجات ولا توصيات تنتج عن الحديث.

حديث السوريين وأحاديث المدن لا تطمح لتشكيل حزب ولا تجمع سياسي وهي أصلاً بطبيعتها غير قادرة على ذلك لأنها تسعى لجمع المتضادين وتركهم يكتشفون المشتركات فيما بينهم فيتعارفوا ويشبكوا فيما بينهم ثم يقذفوا خلافاتهم خلف ظهورهم، وهي طريقة هدفها لم الشمل وجمع السوريين من أجل بناء سوريا الجديدة بعد الحقبة السوداء التي عاشوها خلال ستين عاماً من الإقصاء.

• لا يوجد مجلس إدارة ولا رأس ولا صاحب قرار في هذه الأحاديث.

• التمويل ذاتي لكل الجلسات وإن كان هناك دفع فكل شخص يدفع عن نفسه.

• قد يشارك مسؤول من السلطة الحاكمة وعند ذلك يشارك بصفته الشخصية ويتحدث مثله مثل الآخرين ويعبر عن رأيه الشخصي ويدفع عن نفسه أيضاً.

كما أسلفت بأن حديث السوريين هو أحد ثمار أحاديث المدن التي جرت منذ يوم التحرير وما تزال وهي التالية:

1. حديث الأربعاء.. في حمص

2. حديث دمشق.. يوم الثلاثاء

3. حديث سلمية.. يوم الثلاثاء

4. حديث جبلة وريفها.. يوم الأحد

5. حديث إدلب.. يوم الجمعة

6. حديث البحر في اللاذقية.. يوم الأحد

7. حديث مصياف.. يوم السبت

8. حديث حماه.. يوم الأحد