أدخل كلمات البحث واضغط على إدخال.

اعتماد 10 ملحقيات قنصلية... الائتلاف يفتتح ممثلية له في عينتاب

افتتح الائتلاف السوري في مدينة عينتاب ممثلية له هناك لرعاية شؤون السوريين في مدن الجنوب التركي.

وفيما يتعلق بالممثلية والمهام التي ستقوم بها، أوضح السيد ياسر ذاكري ممثل الائتلاف في عينتاب لـ"زمان الوصل" أنه بعد اعتراف دول العالم بالائتلاف كممثل شرعي للشعب السوري، فُرض عليه مهام رعاية شؤون السوريين بشكل عام والمهجّرين بشكل خاص، حيث بلغ عدد السوريين المتواجدين على الأراضي التركية أكثر من 700 ألف، فكانت خطوة افتتاح ممثلية في عينتاب لرعاية هذا الشأن بالذات باعتبارها أكبر مدينة في الجنوب التركي، وأكبر تجمع للسوريين في تركيا.

وأضافف "ذاكري": "تسعى الممثلية إلى أن تقدم أكبر قدر ممكن من الخدمات وتسيير أمور السوريين في المدن التركية، وقمنا بتقديم اقتراح للخارجية التركية، وأمانة الائتلاف من أجل اعتماد عشر ملحقيات في القنصلية، وهي التربية والتعليم، الطبية والصحية، المجالس المحلية، الدراسات والإحصاء، الأمنية والعسكرية، الإغاثة الإنسانية، المعابر الحدودية،الأحوال الشخصية، الحقوقية والقضائية".

وتابع "ذاكري": "نحن بصدد إعداد إرشادات عامة في كل المناحي التي تهم شؤون السوريين هنا، وسنقوم بتخصيص خط ساخن لإرشاد السوريين وتلقي شكاواهم".

وعدّد "ذاكري" إنجازات الممثلية الوليدة التي لم يمضِ على افتتاحها سوى "شهر" قائلاً:"استطعنا من خلال التواصل مع الجانب التركي من إلغاء مدة إقامة السوري على الأراضي التركية من ثلاثة أشهر إلى عام وإلغاء الغرامات، كما قمنا باستصدار بطاقات صحية للمواطنين السوريين هنا لمراجعة المشافي التركية، وقمنا بعدة جولات على المخيمات للوقوف على احتياجات مواطنينا هنا".

وحول تمديد وتجديد الجوازات للسوريين، هل ستهتم الممثلية بذلك، أجاب "ذاكري": "جهزنا الممثلية على أن تكون قادرة على تمديد الجوازات واستصدارها، ولكن هذا العمل لا يكون فعلياً إلا بعد اعتراف الأمم المتحدة، وأمانة الائتلاف تبذل جهوداً كبيرة في هذا المجال".

وفيما يتعلق بالتمويل المادي للممثلية، أوضح "ذاكري" أن معظم موظفي الممثلية من ميسوري الحال، لا يتقاضون أجوراً أو رواتب فيما يتقاضي آخرون أجوراً لا تتجاوز كفافهم بالفعل، علماً أن الكفاءات الموظفة في الممثلية بإمكانها تقاضي أجور مضاعفة في حال رغبت بالعمل في مؤسسات أخرى".

وأكد "ذاكري" أنه لا يتلقى أي أجر مادي على عمله، فهو بحسب قوله رجل أعمال وميسور الحال، وكان عضواً مؤسساً ومدير مكتب الإدارة المحلية في المجلس الانتقالي الثوري بحلب الذي يعتبر أول كيان مدني محلي يُعنى بتنظيم وتقديم الخدمات والذي تم حله لدى انتخاب المجلس المحلي لمحافظة حلب.


غازي عنتاب (تركيا) - زمان الوصل
(94)    هل أعجبتك المقالة (94)

علي العكش

2013-05-10

كان فـتـح مـكـة ـ فـتـح أخـلاق ورحـمـة ـ قـلمـا نجـد فـي تـاريــخ الـبـشر فـتحًـا يضاهـي فهـو يـوم نُـصرة المظـلـوم ـ ويـوم الـوفـاء والـبـر ـ ويـوم عـز مـكـة ـ ويـوم الـتمــكـيـن وقـد ازدحـمت فـي هـذا الـيـوم ـ مشـاهـد الأخـلاق الـكـريـمـة ـ والـصفـات الـســـــجـيـة حـتـى تيـقـن الـباحـثُ فـي الـســيـرة الــنبـوية ـ وإن محـاســـــــــــــــن الـتـربـيـة الـنبـويـة لأصحـابـه الـكـرام قـد أتـت أُكـلهـا ـ وأيـنعـت ثـمارهـا ـ وانـتفـضت حـيـة فـي ســــــلـوكهم يـوم الـفـتـح ـ تـلك الـدروس الـنبـويـة فـي العـقـيـدة والأخـلاق الـتـي تـربـى عـلـيهـا خـيـر جـيـل فـي تـاريــخ الـبـشـــريـــة فـلـم نـســمع يـوم الـفـتح ـ أن رجـلاً مســلمًـا هـتـك عـرض امـرأة ـ أو ســــــرق ثـوبـاً أو هــــدم بـيـتـاً ـ أو أفـســـد زرعـاً ـ أو قـتـل ظـلـمـاً ـ أو أفــزّع طـفــلاً ـ أو عــذب شـــــيخـاً ـ فـقـد كانــوا رضـي اللـه عـنهـم ـ مصاحـف فـي مســالـيـخ بـشــر ـ تـتحـرك تـلك المـصـاحـف بـيـن الـشـــوارع والأزقــة ـ رجـــــــــال ربـانـيـون بـيـن أكـنـاف مـكـة يتحـركـون ـ ـ ـ فـي حـكـمة لـينـشــــرون العــدل والحــق ـ ولـيـنـتـشــر الإســـلام بفـضل أخـلاقـهـم انـتـشــــــار أشـــعـة الـشـمـــس ـ أو فـوحـان الـمـســـك.


علي العكش

2013-05-10

طــائـفـة الـنظـــام ـــــــــــــــــــــ الطـائفـيـة ظـاهــرة عـلمـانـيـة نـاجـمـة عـن تســييــس الطـائـفـيـة ـ الشــعـب الســـوري ليــس طـائفيـا" , ولا إقـلـيميا" , وينـكـر بالمطـلـق العـنصريــة --------------- ولـو كان الــشعـب الـــسوري طـائفـيـا" لمـا وصـل فـارس الخـوري لـرئاســـــة الحكـومة وذلك قـبـل وصــول هـذا الـنظـام الفاشــي للحـكـم عـبر الانقـلاب عـلـى الســـلطـة الـشـرعـية عــام / 1963م / وما يشــيـر لعـدم إقـلـيميـة الشـعـب الســوري هـو انـدمـاج الـشــعـب الســـوري بالـوحـدة مع مصـر لعـــام / 1958م / وذلك كمـشروع عـربـي ومطـلـب جـماهـيري كما أن قـبـول الشــــعـب الــسـوري بالمـلك فـيصـل ملــكا" عـلـى الـبـلاد يعـطـي مـؤشـــرا" أن هـذا الـشــعـب لـيــــس عـنصريـا" ولـو كان الشـعـب الــسوري طائـفيـا" لما كان حافـظ الأسـد أو صـلاح جـديـد ضبـاطـا" فـي الجيـش والقـاعـدة تـقــــول : إذا أردت أن تعـرف الجـانـي فـابحـث عــن المســـــــتفـيـد والمسـتفـيـد مــن بعـبع الطائفـيـة هـو الـنظـام حـيـث يســـتخـدم هـذه الـفـزاعـة لـيحافـظ عـلـى بقـاءه فـي الــسلطـة , وتـكـريـس الطائفـية مـن جـل اهـتمامات الـنظـام فهـو عـن يـدافـع الطائـفـة العـلـوية لـيـكـون أبنـائهـا وقــودا" لـبقـائـه فــي الحـكـم , ومصطـلـح الطائفـية هـو مـن صنيعـة هـذا الـنظـام فهــذا الـنظـام يعـيـش بيـننـا ولكـنـه لا يـنتمـي إلى الـــشعـب الســوري ـ فهـو وعـبر خمـسون سـنة عـمـد لإيجـاد شــرنـقـة حـول نفــسـه مـن المســتفيـديـن والمـرتـزقـة بغـض الـنظـر عـن إنتـمائاتهـم الطـائفـية لـتكـون هـي النخـبة الحـاكـمة 0 ومـن خـلال نظــــــام مخـابـراتـي مـاســـــونـي جـيـر كـل الـقضـايـا العـربيـة لـيـكـون هـو ركـيـزة الاســتقـرار فـي المنطـقـة فـالـنظـام المتهـالك يمثـل مصـالـح طـبقـة مـن المجـتمع الســوري ولا يمـثـل طـائـفـة معـينـة بـذاتهـا لـــذلك لا يمـكــن القـول أن هـذا الـنظـام هــو : نظـام الطـائـفـة بـل هـو : طائـفـة الـنظـام كمـا أن هـويــة الظالـــم القـاتـل المســـتبـد لا تغـيـر شــيء مـن المعـركـة معـه والحـديـث بالطـائـفـيـة يجـب تجـريـمـه جـنـائـيـا" وفـق أســـس عــادلـــة لـيـشــكل رادع للعـابـثيـن وعـلى محـور الجهـد الـوطـني يجـب أن نعـتمـد فـي إســـقـاط بعـبـع الطـائفـيـة بمعـنى يجـب أن نــرد الحـجـر مـن حـيث أتـت وصـولا" لإســـقاط هـذا الـنظـام الفـاشـي الـذي اخـتـزل الـوطـن فـي شــخص الـرئـيـــس والى اللقــاء في ســـــوريا حـرة" مســـتقـلة.


التعليقات (2)

تعليقات حول الموضوع

لإرسال تعليق,الرجاء تعبئة الحقول التالية
*يستخدم لمنع الارسال الآلي