سيسقط.. دون منةٍ من أحد... د. وائل مرزا

كأنه قدرٌ من الله غالِب.
يُدرك السوريون أنهم بشر. يحلمون بأن يقف إلى جانبهم في مسيرتهم نحو الحرية إخوةٌ في الدين والعروبة والإنسانية. ولأنهم بشر، يجهرون بحلمهم ذاك بين آونةٍ وأخرى. لكنهم يجدون أنفسهم كمن يصرخ في صحراء مُقفرة.
لا نريد التعميم بشكلٍ مُطلق في هذا المقام، فثمة من يُقدّم بعض المساعدة بصمتٍ وهدوء. لكنّ الوقائع والأحداث تُظهر يوماً بعد يوم أن سقوط النظام السوري بمعناه الحقيقي لن يحصل في النهاية إلا بأيدي السوريين وجهدهم الخاص.
طالب ثوار سوريا بالحظر الجوي، فقيل لهم إن هذا يحتاج لوجود مناطق مُحرّرة.
طلبوا دعمهم بالسلاح لإقامة تلك المناطق، فقيل لهم إن العالم يخاف من وقوع الأسلحة بأيدي (متطرفين).
كان هذا نوعاً من الحصار الذي يكفي لإيقاف مدّ الثورة، وهو أمرٌ تمنّاهُ الكثيرون.. لكن الثوار، ومن خلفهم شعبهم، حسموا أمرهم فحصلوا على الأسلحة وحرروا مناطق واسعة من البلاد، بشهادة رئيس الوزراء المنشقّ، واعتراف الناطقة باسم الخارجية الأميركية.
هل يفهم النظام الدولي العتيد معنى أن يتمّ التحرير بأسلحة خفيفة في مواجهة جيشٍ يستخدم المدافع والدبابات والطائرات؟ هل يُدرك طبيعة الإنسان الذي يحقق ذلك الإنجاز وما يمكن له أن يقوم به في المستقبل؟ نشكّ في درجة الفهم والإدراك لهذه الظاهرة ودلالاتها، فالنظام المذكور لا يزال مصراً على ممارسة كل أنواع المماطلة والتسويف والمراوغة، وعلى أن (يبيع) الشعبَ السوري الكلام، ولا شيء غير الكلام.
تكثر التفسيرات وتتعدد لفهم الموقف المذكور، ونعتقد أن ثمة أخطاء كبيرة في الحسابات لا يتم الانتباه إليها فضلاً عن الاعتراف بها.. لكن المهم في الموضوع أن ذلك الموقف، بغضّ النظر عن تفسيره، يؤدي إلى نتيجةٍ عمليةٍ واحدة: على الثورة السورية أن تكمل المسيرة بنفسها إلى آخر الطريق، تماماً كما بدأته بنفسها منذ اللحظة الأولى.
وهو ما يجري على أرض الواقع في الحقيقة. فرغم كل التحليلات التافهة عن وصول الثورة إلى حالة جمود، تتقلص مساحات نفوذ النظام السوري على الأرض وسيطرته على الناس بشكلٍ كبير. وهناك واقعٌ جديدٌ تظهر ملامحه تدريجياً على الأرض لا ينحصر في ازدياد سيطرة الثوار والجيش الحر على الأرض، وإنما في ظهور مؤشراتٍ على قيام الشعب السوري بتسلم زمام المبادرة في إدارة شؤونه في أكثر من مجال.
فبعد الانتخابات المحلية التي شهدتها مدينة كفرنبل، يجتمع في مدينة الباب في محافظة حلب منذ أيام شريحة من الشباب المثقف لمناقشة شؤون الثورة ومجموعة من القضايا المحلية المتعلقة بالتنمية والإدارة المحلية للمدينة في حضور أكثر من 300 طالب من طلاب الجامعات والأساتذة والمثقفين من مجموعة سمّت نفسها (أسرة مثقفي مدينة الباب). تسمع ما يقوله أحد الشباب في كلمة افتتاح الاجتماع فتزداد ثقةً بأن السوريين سيسقطون النظام الجائر، وأنهم سيسقطونه دون منةٍ من أحد.
«لقد اجتمعنا هنا لنعمل» يقول الشاب، ثم يكمل موضحاً: «سننسى شيئاً اسمه كلام وتنظير. نريد أن يكون عملنا ميدانياً جاداً ومنظماً. نحن جميعاً ثوارٌ واعون، خرجنا من رحم الثورة ونشكر هذه الثورة التي سمحت لنا بأن نجتمع بهذا الشكل ونناقش هذه القضايا. سنعمل يداً بيد ونكون أخوةً على هذا الدرب. نحن على هذه المنصة لسنا مسؤولين، ولا ناطقين باسم هذا الجمع الكريم، وإنما نحن بمثابة لجنة تحضيرية مؤقتة، وأركز كثيراً على كلمة مؤقتة. لأننا نعمل على أن تكون هناك انتخابات بعد الاجتماع التحضيري القادم. فقد خرجنا من رحم الثورة مطالبين بالحرية والديمقراطية وسيكون عملنا منسجماً مع هذه القيم»، علماً أن كثيراً من الحضور أطباء ومهندسون، وأن اللجنة التحضيرية تعمل لهذا المشروع منذ شهرين.
وفي حلب نفسها تقوم مجموعة أخرى من الشباب بحملة لتنظيف شوارعها من الدمار الذي تخلفه قوات النظام، ويحصل هذا تحت الشعار التالي: «هذه البلد بلدنا وما هي لبيت الأسد: العصابات الإرهابية تسعى إلى أن تدمر كل شيء قبل رحيلها، وهي التي عملت خلال قرابة نصف قرن على توهين نفسية الأمة وإضعاف الشعور الوطني لكل السوريين، فجاءت الثورة لتنظّف قذارتهم في القلوب قبل أن تنظفها من الشوارع. الحفاظ على ممتلكات البلد، والحفاظ على نظافتها وسير الحياة فيها، وحماية الأملاك العامة والخاصة واجب على كل السوريين، وجزء من مواجهة المخطط الإرهابي لتدمير البلد والعودة بها إلى الخلف».
وتقوم مجموعة ثالثة من الشباب، أيضاً في حلب، بإنتاج مسلسل تلفزيوني بعنوان (هيك صار معنا) يتحدث عن واقع الثورة السورية وما تشهده من وقائع وأحداث.
وعلى وجه السرعة، يتم إنشاء جمعية (من أجل حلب) لتقوم فعلياً بتقديم المساعدات للهاربين من القصف، وجمع وإحصاء أسماء جميع المدارس التي لجأت إليها العائلات لتقديم الدعم الممكن لها.
ثمة معانٍ كبيرة تكمن في أن نرى هذه المشاريع تحديداً في حلب، وأن يتم إنجازها خلال الأسابيع الماضية، في أجواء القصف والحصار الذي يعيشه أهلها.
أما في دمشق، فتبادر مجموعةٌ شبابية إلى إنشاء إذاعة (وطن أف أم) التي تبث من قلب دمشق ناطقةً باسم الثورة السورية. ويُصرّ شبابٌ آخرون على استمرار مظاهر الحراك الثوري بأشكاله المتنوعة، فيقوم المتظاهرون من مجموعة (شباب دمشق لبناء الغد) منذ أسبوع برفع علم كبير للاستقلال في مساكن برزة، مع أداء تحيةٍ للعلم ثم إلقاء منشورات تندد بوحشية النظام وتطالب بالحرية. ثم يخرج شباب المجموعة نفسها منذ يومين، في مكان غير بعيد عن بيت رأس النظام في حي المهاجرين، من جامع العفيف في مظاهرة تتحدّى الوجود الأمني المشدد، وتُلقى فيها المنشورات، مع كسر صورةٍ كبيرة موجودة في المنطقة لرأس النظام، كل هذا في ظل تكبيرات وهتافات تعانق السماء يطلقها الشباب وهم يقولون: «ما في عيد ما في عيد.. لناخد تار الشهيد».
تستعصي الأمثلة على الإحصاء في هذا المقام، لكنها تدلُّ بقوةٍ ووضوح على وجود إرادةٍ تجاوزت النظام الدولي وممارساته الفجّة في نفاقها، تمضي نحو تحقيق أهدافها ومعالجة شؤونها ومراجعة أخطائها وتجميع صفوفها بنفسها، وصولاً إلى استقلالٍ كاملٍ جديد، ودون منةٍ قد تصبح سبباً لتشويه ذلك الاستقلال.