انتشرت ظاهرة الابواق منذ اندلاع الثوره السوريه المباركه والبوق ذاك الشخص الذي يستمع لما يقال من ازلام النظام فيقوم هذا البوق على تخزين تلك المعلومات بذاكرته ثم يقوم بتزينها وتنميقها ببعض الجمل الاضافيه والتي تحوي على كلمات يلمع من خلالها اسياده بغض النظر على مصداقية ذاك الخطاب الذي ينتهجه من عدم مصداقيته ثم يعتلي منابر الاعلام المواليه وغيرها لينهق بما خُزن لديه من معلومات يكررها في كل منبر مع حرصه على اجراء بعض التعديلات بالجمل محتفظاً بمضمون الخطاب .
ورغم تكرار ما تسمعه من ذاك البوق الا انه قد يخيل لك للوهله الاولى انك تستمع لحديث رجل عاقل يعي ما يتكلم لكن سرعان ما يتلاشى هذا الاحساس لتعود اليك خيبة الامل لما تسمع فتتذكر من تفاهة حديثه الشاعر في قوله
كمثل البحر يغـرق فيـه حـيٌّ
ولا ينفـكُّ تطفـو فـيـه جيـفَـهْ
أو الميزانِ يخفض كلّ وافٍ
ويرفعُ كـل ذي زنـة ٍ خفيفـهْ
الابواق في اعلام النظام السوري كثر لست بمعرض ذكر اسمائهم مع احترامي لحفظ القابهم من كبيرهم لصغيرهم
اما الطبل فيختلف تمام الاختلاف عن البوق فالطبل اجوف ضجاج ومن يتصف بصفة الطبل فهو اجوف بعقله ضجاج بنبحه اخذ من الطبل صفاته وصوته فقارع الطبل لا يستطيع ان يتحكم او يتلاعب بالانغام والالحان له صوت قرع ليس الا والرجل الطبل لا يعتمد على قاعدة بحديثه فهو بعامية القول عند عامة القوم لدينا ( بيقطش وبيلحش ) كمثل المحلل السياسي والباحث الاجتماعي احمد شلاش فتجده رجل دين تاره يحمد الله ويشكره وتجده زنديقاً يسب ويشتم بالمولى عز وجل تارةً اخرى وهذا يذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله سلم ( سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة . قيل : و ما الرويبضة ؟
قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة ) فعهدنا بأحمد شلاش سفيهاً فمتى صرت يا هذا فقيهاً ويبدوا ان قنوات الاعلام المواليه للنظام الاسدي قد افلست من وجود الطبول التي تقرع ضجيجها على انغام ابواق النظام فقامت باستدعاء خبراء اجانب اصاحب خبره بذات الشأن حتى صرنا نرى على شاشات تلك القنوات علم من اعلام الطبول الذي اشرف على سقوط انظمه سابقه وواكب سقوط زعماء احاطهم بسحره ودجله وشعوذته انه الاعلامي الطبل شكير و لا تتخيل اني اقول شكيرا لا يا سيدي انا اقول يوسف شكير فالفرق بين شكيرا وشكير كما الفرق بين السماء والارض فاين الثرى من الثريا فشكيرا ساحره تسحر القلوب برقصها اما شكير طبل اجوف يحاول اقناع الناس انه صديقً لجنود سليمان عليه السلام من الشياطين لكنه صديق لجند الشيطان نفسه وشكيرا ترقص بجسدها رقص رائع اما شكير فقد حاول يرقص ويغني بلسانه رقص فاشل ولطالما استعان اعلام النظام الاسدي بالطبل يوسف شكير فابشروا اخوتي الاحرار بالنصر القريب فكم وعد هذا الطبل ومنى نفسه واسياده بالانتصار على الثوره وحديثه بعشم وطن شاهدٌ عليه وها هو وصل ليكون عضد النظام الاسدي لينتصر على ثورة الشعب الابي لكن ياسيدي .
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر
وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر
وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر
فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر
كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ وَحَدّثَنـي رُوحُـهَا المُسْتَتِر
أدخل كلمات البحث واضغط على إدخال.
تعليقات حول الموضوع
لإرسال تعليق,الرجاء تعبئة الحقول التالية