هيا بنا نسبح في بحر اللغة العربية ، وننهل من معينها الذي لا ينضب .. 
فهذه سطور أر فيها إضافة لكل عشاق لغة الضاد أقدمها لهم وأتمني أن تنال رضاهم : 
أسماء وكنايات : 
ـــــــــــــــ 
تقول العرب : 
** الذئب : سرحان . 
** الضبعة : أم عامر . 
** الجوع :عبد عمران . 
** الرخمة :عيشة 
** الرخم :ضأن عثمان "وعثمان هذا رجل كان ضعيف النظر فرأي الرخم فظنه ضأناً . 
ويقولون أيضاً : 
** القدر بأنه أم البيضاء 
** الأسود هو أبو البيضاء ، 
** بيضة القوم سيدهم ، وبيضة الديك شئ مفرد وفريد 
** أفرخت بيضته أخيراً أي ظهر مكتوم أمره أخر الأمر. 
** عالم بيطار أي أنه خبير بالأمور. 
** ذات البين : ما بين الناس من قرابة وما بين الأصحاب من صلة ومودة وما بين الأعداء من خصومة وأحقاد . 
** نعق الغراب : كل ما يكون نذير شؤم. 
** هيان بن بيان : لحن لا يعرف له أصل . 
** بأبي أنت :أفديك بأبي 
** أن المنبت لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقي : مثل يضرب لمن يبالغ في طلب الشئ ثم يفرط في طلبه ويلح ولا يصل إلي تحقيق مبتغاه . 
** أطلعته علي بعجري وبجري : أطلعته علي عيوبي وحالي كله . 
** برح الخفاء : زال ما كان في الأمر من خفاء . 
** لا تبردوا علي الظالم : لا تخففوا عنه عقوبة مظالمه بشتمه والدعاء عليه. 
** غنيمة باردة : فوز ينال بغير تعب . 
** جاءوا علي بكرة أبيهم : جاءوا جميعاً لم يتخلف منهم أحد . 
** ابن السبيل : الملازم للأسفار . 
** ابن الحرب : الشجاع 
وعن أسماء السحاب قالت العرب : 
ــــــــــــــــــــــــــــ 
** الطخّاء : السحاب المرتفع أو الطخرور 
** الراعد : السحاب كثير الرعد. 
** القزع : السحاب الصغير الحجم والمرتفع . 
** الدجينة : السحاب المنتشر والممتد 
** الرّكم : السحاب المتراكم أو التجمعي 
** الرهج : السحاب الرقيق أو السمحاقي 
** الكنهور : السحاب الأبيض العظيم 
** الرهل : السحاب الرقيق كالندي . 
** الغين : السحاب الكثيف والملتف 
** السديم : السحاب الرقيق المنخفض . 
** النغاص : السحاب الكثيف المتحرك في سرعة. 
** الضباب : السحاب الذي يغشي الأرض . 
** الصرمة : القطعة من السحاب أو الطخينة. 
** السمحاق : القطعة الرقيقة من الغيم 
ومن أسماء المطر: 
ــــــــــــــــــــ 
** الغبأة :المطرة السريعة ساعة ثم تسكن . 
** الدثئ : مطر ينزل بعد اشتداد الحر. 
** الذهبة :"بكسر الذال" المطرة الضعيفة . 
** المسلئب : المطر الكثير . 
** المنيب: المطر الكثير العميم . 
** الهفت : مطر يسرع انهلاله. 
** الأحداث : أمطار أول السنة. 
** العهد : أول مطر الوسمي. 
** الرذاذ : المطر الضعيف أو الساكن الدائم الصغار القطر . 
** البدري : ما كان قبيل الشتاء . 
** الباكور : المطر في أول الوسمي 
** البغر : الدفعة الشديدة من المطر. 
** الممانح : المطر الذي لا ينقطع . 
** الجلاح : السيل الجراف 
** الروائح : أمطار العش . 
** الرمضي من السحاب والمطر ماكان في آخرالصيف وأول الخريف . 
** الأرزيز : برد صفار كالثلج . 
ومن أسماء الريح : 
ـــــــــــــــــــ 
** الخوصاء : ريح حارة تكسر العين حراً. 
** النحس : ريح باردة إذا أدبرت ،والغبار في أقطار السماء. 
** الجريباء : الشمال أو الريح بين الجنوب والصبا. 
** الأزيب : ريح الجنوب أو النكباء تجري بينها وبين الجنوب . 
** النكباء : ريح انحرفت ووقعت بين ريحين ونكب الريح في أربع : 
** الأزيب : نكباء الصبا والجنوب 
** الصبابية : الصبا والشمال وتسمي النكيباء. 
** الجريباء : نكباء الجنوب والدبور. 
** النعور: من الرياح التي ما فجأك ببر وأنت ببحر أو بعكسه ، ونعرة 
النجم هبوب الريح . 
ومن أسماء الليالي : 
ـــــــــــــــــــــ 
** سموا الليالي في الشهر ثلاثاً ثلاثاً ،بحسب نور القمر من الضعف إلي القوة إلي الضعف مرة أخري ، فقالوا : 
** الغر ، النُفل ،الزُهر ، البُهر ،الدُرع ، الظُلم ،الدُهم "الحنادس" الفحم ،الداودئ ،المحاق . 
وعن أيام برد العجوز : 
ـــــــــــــــــــــ 
أيام برد العجوز سبعة أيام : 
صن ــ صنبر ــ وبر ــ آمر ــ مؤتمر ــ المعلل ــ مطفئ الجمر . 
وقد نظمها الشاعر أبو شبل الأعرابي بقوله : 
كسع الشتاء بسبعة غبر 
بالصن والصنبر والوبر 
وبآمر وأخيه مؤتمــر ومعلل وبمطفئ الجمــــر 
** تعاريف : 
ـــــــــــــ 
* المكابرة : هي التي لم يكن الغرض فيها اظهار الصواب ، وقيل هي مدافعة الحق بعد العلم به . 
* الملكة : هي صفة راسخة في النفس 
*التجنيس : هي أن تختلف الكلمتان إلا في حرف متقارب كـ "الزاري والباري ". 
* التلبيس : هي سـتر الحقيقة وإظهارها بخلاف ما هي عليه. 
* التمني : طلب حصول الشئ سواء كان ممكناً أو ممتنعاً. 
* التنقيح : اختصار اللفظ مع وضوح المعني. 
* الحشو : في اللغة مايملأ به الوسادة ،وفي الإصطلاح عبارة عن الحشو الزاد 
الذي لا طائل تحته . 
* الركاز : هو أعالي المركوز في الأرض مخلوقاً أو موضوعاً . 
* الغفلة : متابعة النفس علي ما تشتهيه ،قال سهل :"الغفلة إبطال الوقت بالبطالة" 
وقيل الغفلة عن الشئ هي أن لا يخطر ذلك بباله . 
* الفضولي : هو من لم يكن ولياً ولا أصيلاً ولا وكيلاً في العقد. 
مفردات من اللغة : 
ــــــــــــــــ 
* يقال في الغني وترتيبه : 
الكفاف ثم الغني ثم الثروة ، ثم الإكثار، ثم الإتراب ، وهو أن تصير أموال الرجل 
كالتراب . 
* ويقال في الفقر : إذا ذهب مال الرجل قيل : انفض ، فإذا لم يبق له طعام قيل : أقوي ،فإذا لم يبق له شئ قيل : أعدم وأملق . 
* ويقال في ترتيب صفات الأحمق : 
الأبله ثم الأخرق ثم الأهوج ثم المأفون ثم الرقيع ثم البوهة ، والعامة في " نجد" تقول للناقص فكراً وعقلاً : " بوهة " وبهذا تكون الكلمة مستعملة لفظاً ومعني وقد يحورونها فيقولون ""بايه ". 
ـــــــــــــــــــ 
					
				
						
								
								
								
								
								
								
								
تعليقات حول الموضوع
لإرسال تعليق,الرجاء تعبئة الحقول التالية